رقص

     موزیک از دیدگاه من دو نوع است یا سه نوع .

    موزیک یا محًرک یعنی به حرکت در آورنده است یا خاموشی آفرین . محًرک یا مارش نظامی است و حماسی که در جنگ ها به کار گرفته می شده است که دیگر با پیشرفت علم موردی ندارد و کم کم میدان را خالی می کند . یا رقصاننده است که امروز بیشتر کاربرد دارد و این سازنده است .                                                                                                         

   این نوع آخر امروز مورد استفاده بیشتری دارد . کمک می کند به پیدایش گم شده ی بشر امروزی که همان شادی و طرب باشد ....

   به عبارتی موزیکی که انسان را نرقصاند موزیک نیست که هیچ به نوعی خیانت است و انسان را ازحرکت وا می دارد و کمک می کند به قدرتمندشدن زورگو و دیکتاتور که انسانها را خموده و مطیع و تابع می خواهند و می شود گفت موزیک یا سازنده است یا مخرب . سازنده در خدمت مردم است و مخرب در خدمت دیکتاتورها . زیرا دیکتاتورها مردم را خراب می خواهند .

   موزیک سازنده انسان را به حرکت و فعالیت وا می دارد و موزیک مخرب به انفعال و خمودگی . این در مقابل علم و پیشرفت است و در خدمت بشریت نیز نیست .

   غرض از رقص همان ورزش و حرکت و آماده کردن انسانها برای سازندگی است و بالاخره موسیقی یا شادی افزاست یا غم افزا . چنانچه شادی افزاست در خدمت مردم است و چنانچه غم افزاست در خدمت دیکتاتور .

( حالا فهمیدم که چرا از کودکی تصنیف ها را یاد نمی گرفتم و آهنگ و رنگ را یاد می گرفتم  یعنی فقط به آهنگ توجه داشتم )

   بزن بخوانیم درست نیست بزن برقصیم درسته .

    به نظر می رسد اول آهنگ بوده است و رقص و با سازهای اولیه مثل ساز و دهل و دوزاله و طبل بوده و با آن می رقصیدند  مثل آهنگ معروف شب عید .و با ساز و دهل که در مواقع رسمی حتی در مراسم مذهبی از جمله نقاره ( ناقاره) در مکانهای مذهبی .بعدا به فکرشان رسیده که شعر هم رویش بگذارند و آوازه خوانها از آنها استفاده یا سو استفاده کرده اند . اصلا اول آهنگ درست شد یا شعر ؟ من فکر می کنم که انسان پس از فراغت از مشکلات اولیه وقتی سیر شد و پوشش مناسبی پیدا کرد و به اصطلاح نشئه شد شروع کرد به آهنگ زدن با دهانش و بعد رقصید و خودش را تکان تکان داد و اسمش را گذاشتند رقص . بعد هم تکامل پیدا کرد .

فرقش با امروز این است که فدیمها نشئه که می شدند می رقصیدند حالا نشئه که می شوند چرت می زنند !!

   من احساس می کنم که اغلب مردم هم آهنگ  را بیشتر از ترانه دوست دارند چون می خواهند ترانه ی خودشان را رویش بگذارند .

 

حالاخوبه غیر قانونیه اگر قانونی بود چه می کرد ؟

با وجود تاکيد بيمه مرکزي برمواضع قبلي خود

 فعاليت غيرقانوني شرکت بيمه آتيه سازان حافظ همچنان ادامه دارد 

باوجود هشدارهاي پي درپي بيمه مرکزي مبني بر غيرقانوني بودن فعاليت شرکت بيمه آتيه سازان حافظ، اين شرکت همچنان به فعاليت هاي غيرقانوني خود ادامه مي دهد.    به گزارش ايرنا، هر چند روابط عمومي بيمه مرکزي چندين بار اعلام کرد که فعاليت شرکت بيمه آتيه سازان حافظ در حوزه تکميلي درمان غيرقانوني و در مراجع قضايي پيگير پرونده است، اما اين شرکت همچنان به فعاليت هاي خود ادامه مي دهد.  چندي پيش با انعکاس اعتراضات و مشکلات عديده بازنشستگان و همچنين اعلام برخي از نمايندگان مجلس، بيمه مرکزي ايران بعنوان نهاد نظارتي فعاليت اين شرکت را غير قانوني اعلام کرد

......................................................................................................................................

آخه دیواری کوتاه تر  از دیوار بازنشستگان بی پنا ه پیدا نمی کنند!.......

ادامه نوشته

غبن

 

غبن به فتح اول خیلی مهمْه

خیانت به اعتماد ؛کلاه برداری ؛خدعه فریب ؛ گول و.....

این ها ابزارند . آیا استفاده از آن خوب است یا بد؟

به نتیجه و حاصل آن فکر کنیم کسی که این رفتار وگناه زشت را انجام می دهد خوش عاقبت می شود یا بد عاقبت ؟

آیا زرنگی است یا عکس آن ؟

   آیا تا حال مغبون شده اید یا کسی را مغبون کرده اید ؟چه احساسی داشته اید ؟

آیا آمریکا ما را مغبون نکرده است ؟ اگر آری ،چند بار ؟

آیا حکومت ها مالک هستند یا مستأجر ؟

در فئودالیته مالک زمین مالک ساکنینش هم بود .!آیا به این فکر کرده اید ؟

آیا غابن با شعور است یا خیر ؟

از ما گذشت ولی مانند سیخی که از کباب گذشت !

من نمی بخشم !شما چطور ؟

پدر سوخته ، پدرتو در میارم

پدرتو یعنی پدرت را .

وقتی اسماعیل صفوی به پادشاهی رسید دستور داد همه ی سنی ها را بکشند در حالیکه اکثریت مردم سنی بودند . حالا اینجا باشه تا بقیه اش .

سال 43 در مشکین شهر اسنخدام شدم ؛ امتحانات متفرقه بود . کمک می کردیم پاسبانها مدرک بگیرند که بعد از آن درجه بگیرند ، حقوقشان بره بالا .
سوال تاریخ دادم . – خیلی ساده – یعنی غزوه خندق که همه بلد بودند .

یک پاسبان نوشته بود : " غزوه چون به سلطنت رسید خندق را گرفت و کشت "  بعد هم شکایت کرده بود که معلم ها حق منو خورده اند .

بقیه در پست بعدی .

تا فرهنگ درست نشه هیچ چیز درست نمی شه

کمال سر محبت ببین نه نقص گناه     که هر که بی هنر افتد نظر به عیب کند

سفارش به این قشنگی را از 800-700 سال پیش داریم . اون وقت فکر می کنیم که اگر به دیگران احترام بگذاریم ، دلیل بر ضعف ماست . تا فرهنگ درست نشه هیچ چیز درست نمی شه .

کسره ی  بدل از فعل ربطی هم داریم . بابا ؛ پیش سلام بودن خوبه ؛ بد نیست . ! خوبه = خوب است . پس کسره به جای فعل ربطی هم داریم . صرف فعل ناقص خوب بود – خوبه = خوب است – خوب می شود – خوب خواهد شد .

پس شدن هم از مشتقات مصدر بودن است . ( استن – بودن – شدن ) از یک خانواده اند .  اند هم از استن است .  یک روستایی اطراف تهران داریم مردمش فکر می کنند اگر به هم سلام کنند دلیل بر ضعفه ( حالا خوب شده اند .) همینطور همدیگه را برُّ و برّ نگاه می کنند. این صفت را در میان شاهسون ها هم دیده ام .

خدا ما را از امراض اجتماعی نجات دهاد .

نقش من و خواهرم.

 چند سال پیش،به پیشنهاد دکتر محمد حسن،متخصص قلب و عروق،در بیمارستان جواهریان،بستری بودم. در بخش،من بودم و یک کارمند راه آهن و یک رفتگر و یک تولیدکننده ی ورشکسته و یک کارگر کارخانه سیمان تهران. رفتگر،خاطرات بسیار بامزه ای داشت،راه آهنی هم همینطور و دیگران ...
اما یک خاطره ی کارگر کارخانه سیمان خیلی جالب بود.
می گفت : وقتی کوچک بودم همبازی پسر ارباب ده بودم. عصرها من و خواهرم و پسر ارباب می رفتیم بیرون ده و بازی می کردیم. پسر ارباب به من می گفت : فرض کن من چوپان هستم و تو سگ گله و این خواهرت هم،گله.
حالا گرگ به گله زده و تو می روی و می دوی جلو که جلوی گرگ را بگیری! واق واق کن و بدو جلو. من هم مشغول حفاظت از گله می شوم.
یک روز،وقتی از واق واق کردن خسته شدم،برگشتم. دیدم عجب ... پسر ارباب از گله چه مواظبتی می کند!
دیدم هم خودم سگ شدم و هم خواهرم ...

فروپاشی کا پبتالیسم جدی است

لنین هم سزارین کرده بود . در نتیجه سوسیالیسم فرو ریخت  ولی فروپاشی کاپیتالیسم یک زایش طبیعی تاریخ است . وقتی سوسیالیزم حدود 20 سال پیش فرو ریخت ( ریختانده شد ) غربی ها خیلی خوش به حالشان شد ولی به قول قدیمیها ( ای دوست چون بر جنازه ی دشمن گذر کنی   شادی مکن که بر تو همین ماجرا بود ) فکر نمی کردند که نوبت آنها هم خواهد شد .

اگر بر اولی این گمان می رفت که حق بودن یا ناحق بودن آن مشکوک بود . ولی این ریزش قطعا حق است . ادامه ی لیبرالیسم اقتصادی موجب توسعه ی فساد خواهد شد و این خواست خدا نیست . البته  فیس بوک هم این ریزش را یاری کرده و می کند .

عجب بلایی شده این فیس بوک . شده در مسجد .نه می شه کند نه میشه سوزوندش .

لاتی هم مرام می خواهد

 دوتالات اختلاط می کردند که :فلانی از لاتی فقط سر پا شاشیدنشو بلده!از خاطرم گذشت که یادلاتی به خیر !

نقض غرض

 گرداندن اوباش در محلات اثر عکس دارد .

معصوم فرمودند :«عرض المومن افضل من دمه » وقتی آبروی فردی برده می شود ،روح او کشته می شود وبه اصطلاح قبح همه چیز برای او از بین می رود وبه نهایت عصیان می رسد .همه ی زشتی ها از جمله قتل را انجام می دهد و به این نتیجه می رسد که باید بین مرگ وزندگی یکی را انتخاب کند .وچون زندگی او از او گرفته شده مرگ را انتخاب می کند .می کشد تا بکشندش!.

 

دریای خزر نداریم -مازندران

هفتم آبان روز جهانی کوروش و جشن ملی ایرانیان شاد باد

هفتم آبان روز جهانی کوروش و جشن ملی هفتم آبان روز جهانی کوروش و جشن ملی ایرانیان شاد باد.

مسا ئل چنانچه با محبت حل نشوند؛

 با خشونت قطعاً پیچیده تر می شوند.

دردسر

سرم را می شکند دامنم را پر از گردو می کند
در این تشت طلا دل خون من جا دارد
پیش پیش تاریخ ندوید . تاریخ را سزارین نکنید . اگر سزارین در مورد خانمها یا پستانداران ماده حسن باشد و مفید ولی در مورد تاریخ نتیجه ی کاملا عکس می دهد .
حکایت کرده اند : چند نفر نشسته بودند و هر کس خواسته ای داشت . یکی دعا می کرد و دیگری نفرین . یکی آفتاب می خواست و دیگری باران . شاهد درخواست ها به آنها گفت : اینقدر تکلیف برای خدا تعیین نکنید . اجازه بدهید خدا  به کارهایش برسد . خدا کارش را بلد است !!
لطفا سزارین نکنید . شنیدم تازگی هابی جهت سزارین می کنند . سزارین در حالت اضطرار مفید و بلکه واجب است ولی بی جهت آن حکایت از نفوذ تجارت در علم می کند که بسیار خطرناک است . پول خوب است ولی نه به  شیوه ی زال محمد . ولی سزارین در تاریخ هیچگاه مفید نیست . همیشه خطرناک است . و حضرت مولاناهم اشاره ای به این مطلب دارد . جائی که می فرماید:« اتفاقا سرکنجبین صفرا فزود .» یعنی اگر کار دست غیر کارشناس بیفتد  کارها نتیجه ی عکس می دهد .

مردان بیچاره

در 31/ 6/ 90 قانون پوشش زنان در جاکارتا ( اندونزی )به تصویب رسید . زنان اعتراض و راهپیمایی  کرده اند که " به ما نگویید چه بپوشید . به آنها ( مردها ) بگویید تجاوز نکنند .

به این خانمها باید گفته شود که بابا مردان نمی توانند و عاجزند از اینکه پوست زن راببینند و تحریک نشوند حتی برای رسیدن به رفع این نیاز بعضابه قتل هم دست می یازند .

پیوسته و مرتب و مکرر از " حقوق زنان " صحبت می شود ...

کی و کجا از "حقوق مردان "صحبت می شود؟ یعنی از حقوق مردان که خیر ! از عجز مردان .

در این قصه " خدا " مقصر است که برای ادامه ی نسل بندگانش این نیاز مفرط و شدید را در نهاد مردان به ودیعه نهاده است . همه اش می گویند - مرد سالار – چرا نمی گویند مرد حمال ؟ من به چشم خود دیده ام زنانی که مشاغل سیاسی و مدیریتی پیدا کرده اند ظرافت و لطافت زنانگی خود را از دست داده اند !

چرا خلاف ناموس طبیعت شعار می دهید و مظلوم نمایی می کنید ؟ در این ماجرا مظلوم واقعی مردان هستند نه زنان .

 

زنده باد خر( الاغ )

خر های امامزاده داوود اگر یک بار پایشان به چاله ای می رفت دیگر امکان نداشت از آن محل رد شوند .

اما انسانها ازاول تاریخ نوشته شده بین 4 تا 7هزار سال پیش پی در پی پایشان به چاه و چاله وچوله می رود باز هم تکرار می کنند.

این همه دروغگو در طول تاریخ آمده است و گفته در صورتیکه من به قدرت برسم خدمت می کنم و پس از آن آمده است و آنها را استثمار کرده و هر که اطاعت نکرده کشته ولی آدم ! پند نمی گیرد .

من نمی دانم که چگونه مدعی است من اشرف مخلوقاتم . در صورتیکه به نظر من خر است .